Описание
Тубалары, «туба» (туба/ тува/ тума-кижи, йыш-кижи, тубалар) - этническая группа северных алтайцев, известны по китайским летописным источникам (конец V или начала VI веков) в форме «дубо», что в переводе означает «таежные лыжные охотничьи племена». В.В. Радлов писал: «Черневые татары - это перевод с татарского «йыш-кижи», т.к. все эти татары живут в горах, заросших хвойными лесами, между Телецким озером и Катунью. Их можно отнести к потомкам древних самоедских дубо (тофалары - карагасы, тубалары - алтайцы, тувинцы - урянхайцы), которые относятся к тюркам-тугю».
Известно, что в 1897 г. тубаларов насчитывалось 5692 человек, с 1926 г. тубалары в качестве самостоятельного этноса переписями населения не выделялись и причислялись к алтайцам. Только в 2000 г. тубалары были наделены статусом коренного малочисленного народа и по переписи 2002 г. численность их составила 1565 человек, из них тубаларским языком владеют 436 чел., а по переписи 2010 г. - 1891 и тубаларским языком владели 229 человек.
Традиционные места расселения и природопользования тубаларов расположены по левобережью р. Бии, по р. Иша, Каракокша, Пыжа, Уймень, по северо-западному побережью Телецкого озера и прилегающим к ним территориям.
Хозяйство и быт тубаларов характеризуются чертами типичными для культуры охотничьих народов, обитавших в горно-таежной местности Алтае-Саянского нагорья.
Основным занятием были охота на соболя и марала, собирательство съедобных диких растений (стеблей, корней, клубней, луковиц, орехов и т. п.) и сбор кедрового ореха, которые заготовляли впрок на зиму и на продажу, а также занимались мелким мотыжным земледелием с посевами ячменя, овса и разведением лошадей.
Тубалары различаются между собой родами (сööками): комдош, чагат, тогус, кузен, jюc, japык, тивер, jaлaҥ, а рода еще подразделяются на: ак, сары, кара, кöль, may. Известно, что тюркоязычные племена использовали наименование цветов в качестве определения сторон света: черный — север, желтый — центр, белый, видимо - запад, кöль - озеро и may - тайга и т. д., каждый род тубаларов подчиняется своему зайсану. Первостепенное значение родов ярко выступает в том факте, что их обширные охотничьи угодья находились в монопольной собственности отдельных родов - сööков. Например, род Кузен считал своими родовыми промысловыми территориями территории, расположенные по правобережью верхнего течения р. Бии и в районе Телецкого озера «тайги»: Актыган, Солог, Яшпу и Чорбок; сööк Комдош промышлял зверя по долине р. Уймень (левый приток Бии), у родовой горы Эльбаган и по логам, выходящим в долину р. Кара-Кокши (левый приток Бии); сööку Тюс принадлежали охотничьи лога и речки также в бассейне р. Кара-Кокши. В этом же обширном районе находились промысловые угодья сööка Тогус, а угодья рода Jярык были в бассейне Уйменя и т. д., охота велась только на родовой территории. Охотничий образ жизни в горной тайге наложил отпечаток на все стороны быта тубаларов.
В советское время на территории бывших родовых земель началось освоение лесного богатства – кедра, поэтому тубалары остались без охотничьих угодий и многие тубалары стали работать в леспромхозах рубили свой священный кедр, соответственно разрушили свою традицию, мировоззрение и родной язык, т.к. на одну тубаларскую семью приходилось 50 русскоязычных семей (ссыльных чеченцев, калмыков, поволжских немцев и амнистированных зеков). Сохранить язык практически было невозможно.
Юрта шестиугольная. Жилищем тубаларам служил либо конический аил из жердей, покрытый корой кедра или берестой (каза-айыл), такая же как круглая войлочная юрта у скотоводов «қереге айыл», либо деревянная юрта со срубным четырех или шестиугольным остовом и конической крышей, покрытой корой, называлась қереге.
